عقيدة المعاد في ثقافة العترة الطاهرة

المعاد في ثقافة القرآن والعترة الطاهرة صلواتُ اللهِ عليهم ليس عنوانًا محصورًا بيوم القيامة الكبرى فقط، وإنّما هو منظومةٌ ترتبط بالأيام الثلاثة الكبرى: يوم الظهور، ويوم الرجعة، ويوم القيامة الكبرى. فلفظ المعاد يُطلق تارةً على يوم القيامة، ويُطلق تارةً أخرى على يوم الرجعة، ويُطلق أيضًا على يوم الظهور، لأنّ هذه الأيام الثلاثة تمثّل محطاتٍ أساسية في رجوع الخلق إلى الله، وفي تجلّي المشروع الإلهي في هذا الوجود. ومن هنا فإنّ فهم عقيدة المعاد لا يكتمل إذا حُصرت في صورة واحدة، بل لا بدّ من النظر إليها من خلال هذه المنظومة الممتدة التي تكشفها ثقافة القرآن والعترة الطاهرة صلواتُ اللهِ عليهم.